إبراهيـــــــم أب الآبـــــــاء

Admin المساهمات : 134 تاريخ التسجيل : 25/07/2009

إبراهيـــــــم أب الآبـــــــاء

للقمص تادرس يعقوب ملطى

ان ابراهيم هو أب " لجميع الذين يؤمنون"
( رو 4: 11 ) .. ونحن ندرس حياته لكى ماندرس معاملات الله مع البشر ، فكل
ما كتب كتب لأجل تعليمنا ، ، وعلىالرغم من أن أبراهيم هو أعظم رجل سجلت
الأسفار المقدسة تاريخه ، لكن لنذكر دائما أن أمامنا من هو أعظم من
أبراهيم ، ذاك الذى قال عن نفسه : " قبل أن يكون أبراهيم أنا كائن " – ذاك
الذى تهلل أبراهيم أن يرى يومه فرأى وفرح ( يو 8 : 56 ، 58 ) ... ولا عجب
فالقديس بولس بعد أن سرد قائمة طويلة لأبرار العهد القديم فى الرسالة إلى
العبرانيين كسحابة شهود استطرد يقول : " ناظرين إلى رئيس الإيمان ومكمله
يسوع " ( عب 12 : 2 ) .
+ شخصية أبراهيم :
·قصة أبراهيم مع الله .
·مصاعب فى طريق الله .
·النزاع بين أبراهيم ولوط وشخصية كل منهما .
·الله يدخل فى عهد مع أبراهيم .
·نسل أبراهيم .
·هاجر الجارية والزوجة .
·هاجر وسارة يمثلان العهدين القديم والجديد .
·الوعد بولادة أسحق – ذبح أسحق – زواج إسحق - سنى أبراهيم الأخيرة .
قصة أبراهيم مع الله :
تبدأ قصة أبراهيم حين تراءى له إله المجد ، وهو مازال فى
مدينة أور الكلدانيين ، ( مكانها الحالى خرائب فى منتصف المسافة بين بغداد
والخليج الفارسى ، شرقى نهر الفرات بقليل ناحية الجنوب ) – ويوضح ذلك
الوحى الألهى على فم أستفانوس شهيد المسيحية الأول " ظهر رب المجد لأبينا
أبراهيم وهو فى ما بين النهرين قبل سكنه فى حاران ( مدينة على أحد فروع
نهر الفرات ) – وقال له أخرج من أرضك ومن عشيرتك وهلم إلى الأرض التى أريك
، فخرج حينئذ من أرض الكلدانيين وسكن فى حاران ، ومن هناك نقله ( الله )
بعدما مات أبوه إلى هذه الأرض التى أنتم الآن ساكنون فيها " ( أع 7 : 2 –
4 ) .
إذن فقد تلقى أبراهيم الدعوة بالخروج وهو مازال فى أور
الكلدانيين ... وكانت دعوة الله لابراهيم هكذا " اذهب من أرضك ، ومن
عشيرتك ومن بيت أبيك الى الأرض التى أريك ، فأجعلك أمة عظيمة ، وأباركك
وأعظم أسمك . وتكون بركة ، وأبارك مباركيك ولاعنك ألعنه ، وتتبارك فيك
جميع قبائل الأرض " ( تك 12 : 1 –3 ).
1 – فى الواقع يبدأ تاريخ أبراهيم بظهور الله له . والحق
أن القيمة الحقيقية فى حياة أى أنسان وتاريخه تبدأ بظهور الله فى حياته.
فقد يعيش إنسان عشرات السنين دون أن يكون له أثر ، حتى يقبل دعوة الله
ويحيا فى طاعته . . والله فى أثناء ذلك يعرض عليه ذاته لكى يستغنى ، ويلبس
ثيابا بيضا فلا يظهر خزى عريته .
2 – لنتأمل فى قول الله لأبراهيم : " وتكون بركة " .. هنا نلاحظ ظاهرة عجيبة ، فبعد أن كان الله يبارك البشر ، أصبح هناك بشر يباركون البشر !!!
3 – تأملات فى طاعة أبراهيم : كانت طاعة أبراهيم لله فى أن خرج من أرضه ، فما هى حكمة الله من ذلك
·الواقع أن كل أنذارات الله
القديمة ( الطوفان – بلبلة الألسن - ... ) لم تفلح فى حمل البشر أن يقلعوا
عن الشر ، لذا لم يكن هناك بد من أن يعزل الله فئة من البشر ليكونوا له .
كان هناك خوف على أبراهيم ، فالجو الذى عاش فيه ابراهيم فى أور الكلدانيين
كان موبوءا بالوثنية ونجاساتها ، فالانسان بطبعه ضعيف ومعرض للسقوط ،
وابراهيم نفسه وهو - أب الآباء – ضعف إيمانه وشك فى قدرة الله على إعالته
فى أرض كنعان لما حدثت مجاعة فنزل إلى مصر دون مشورة الله ، وكذب وقال عن
زوجته سارة أنها أخته خوفا أن يقتله فرعون ... من هذا نفهم حكمة الرب فيما
قاله على لسان أشعياء النبى " اعتزلوا اعتزلوا . أخرجوا من هناك . لا تمسوا نجسا "
( أش 52 : 11 ) – ويقول يوحنا فى رؤياه " ......اخرجوا منها ياشعبى لئلا
تشتركوا فى خطاياها، ولئلا تأخذوا من ضرباتها " ( رؤ 18 : 4 ) .
·خرج أبراهيم من أور
الكلدانيين طاعة لأمر الله ، لكن أباه تارح والذين معه خرجوا معه على سبيل
الصحبة والقرابة .. وهؤلاء كانوا ثقلا على أبراهيم فى طريق الطاعة الكاملة
. وما أن وصلوا إلى حاران حتى حطوا رحالهم ، ورفضوا الأرتحال أكثر ، ظل
أبراهيم معهم فى حاران زمانا طويلا لم يتمتع فيه بظهور الله له ، ولم
يتمكن من تنفيذ وصية الله له بالخروج ، إلا بعد أن تخلص من هذه الروابط
الجسدية التى كانت معطلا له عن السير فى طريق طاعة الله الكاملة .
4 – تارح والد أبراهيم يقود القافلة ( الجسد يتولى قيادة المؤمن ) :
" وأخذ تارح أبرآم ابنه ولوطا أبن
هاران ابن أبنه وساراى كنته امرأة إبرام أبنه ، فخرجوا معا من أور
الكلدانيين ليذهبوا إلى أرض كنعان " ( تك 11 : 31 ) ...
هنا يظهر تارح كما لو كان هو المدعو من الله ليخرج من أور
إلى كنعان ، بينما الدعوة فى الواقع كانت لأبراهيم .. النتيجة هو التوقف
عن السير ... تارح يمثل صورة الجسد عندما يقود المؤمن . فقد كان تارح
عابدا للأوثان ( يش 24 : 2 ) وقيادة الجسد للأنسان فى الأمور الروحية
المتصلة بالله ، لا نتيجة منها سوى التعثر للوصول لله .
+ كان أمر الله لابراهيم أن يذهب إلى كنعان ، أما هو فسكن
فى حاران . لكن ما أن مات أبوه حتى أطاع وصية الرب ... إن صلات الجسد
وروابطه كثيرا ما تعوقنا فى إتمامنا لدعوة الله لنا ، فنتقاعد عن الوصول
إلى مادعينا اليه ونرضى بما هو أقل منه !!!
إن دعوة إبراهيم هى مثال لدعوة الله للانسان ، فكما أن
الموت وحده هو الذى هيأ لأبراهيم فرصة الأنطلاق ، كذلك فإننا بحاجة للموت
عن العالم حتى ما ننطلق إلى الله .
+ كانت الدعوة إلى كنعان لكن إبراهيم تخلف فى حاران ... وكثيرا ما تأتى معطلات فى طريق الأنسان إلى الله .. فعلينا أن نحترس !!
+ لقد أطاع ابراهيم دعوة الله إليه بالخروج من أرضه ، دون
أن يعلم إلى أين يذهب ، وفى هذا مثال للطاعة الكاملة لله ..... وحياة
التسليم بالكامل .
+ حسب الظاهر كان أبراهيم قد خسر أرضه وعشيرته وبيت أبيه
،،، لكن فى الواقع كان أبراهيم رابحا ، فالانسان الخاطىء عندما يترك
العالم وملذاته ، ما هى خسارته وهو يربح المسيح " ما كان لى ربحا ، فهذا
قد حسبته من أجل المسيح خسارة . بل إنى أحسب كل شىء أيضا خسارة من أجل فضل
معرفة المسيح يسوع ربى . الذى من أجله خسرت كل الأشياء وأنا أحسبها نفاية
لكى أربح المسيح وأوجد فيه " ( فى 3 : 7 ، 8 ) .
+ لابد من حدوث العوائق فى طريق الله ، لا نتصور أن الطريق أمام المؤمن سهلا .
+ فى دعوة أبراهيم نرى الله يوضح الطريق الروحى الذى ينبغى أن يسلك فيه الإنسان أومايمكن أن نسميه طريق التكريس :
أولا : يقول الله لإبراهيم " أخرج من أرضك " هذه تشير الى الزهد بالجسد . فيزهد الأنسان فى الثروة والممتلكات .
ثانيا : " ومن عشيرتك " وهذه تشير إلى نبذ وترك أساليب السلوك القديم والرذائل الخاصة بالروح والجسد
" اسمعى ياابنتى وانظرى وأميلى أذنك ، وانسى شعبك وبيت أبيك " .
ثالثا : " أخرج ......الى الأرض التى أريك "....... ماهى هذه الأرض هى الأرض التى عناها المسيح بقوله
" طوبى للودعاء لأنهم يرثون الأرض "
- " ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة .... " – " بالأيمان تغرب ..........
لأنه كان ينتظر المدينة التى لها الأساسات التى صانعها وبارئها الله " .
إبراهيم بعد أن ترك حاران ( تك 12 : 4 – 9 ) :
+ أول مكان بلغه إبراهيم بعد أن ترك حاران هو شكيم ....
ومعنى شكيم كتف ، وهى عناية عن قوة الله التى تحفظنا فى دائرة الأيمان
.... ثم جاء الى بلوطة مورة ، ومعناها تعليم . والتعليم والقوة يرتبطان
ببعضهما ، فالقوة الروحية تقودنا الى قبول التعليم ، والتعليم ينشىء فينا
قوة روحية .. هذه لفتة الهية للطائعين !!!.
+ أتى أبراهيم إلى شكيم ، لكنه وجد الكنعانيين فى الأرض
...كان وجود الكنعانيين هناك امتحانا لقلب أبراهيم ومدى ثبات إيمانه ، ومع
وجود الكنعانيين فقد وجد الله هناك .... " وظهرالرب لإبرآم " ( تك 12 : 7
) .