الكلمات العامية ذات الأصل القبطي

عضو فعال المساهمات : 282 تاريخ التسجيل : 19/09/2009

الكلمات
العامية ذات الأصل القبطيالا، ولا، وا، ياد، واد، آد : كلمات قبطية قديمة
كلها معناها صبي أو ولد اباي : أباه ، علامة دهشة واستنكار وتستخدم في
الصعيداباي-للتعبير عن الغضب ابريم : ناضج وتقال على البلح (التمر) بلح
أبريم أي بلح ناضجاتاي : وادي ، اتاي البارود = وادي الباروداجنة (أشنه):
أي مطرقة أو جاكوش (شاكوش)اخ = شيطان، ومنها بخ بإداة التعريف أي اليطان
وتستخدم للتخويف اخ، آه : تعبير عن الألم والندم مصري قديم ادكو : بلده
بجوار رشيدادّينى : الكتاب ده فكلمة دينى أيضا كلمة مصرية بمعنى اعطينى
اديني : من دي ناي وتعني اعطينياردب: مكيال للموازين الزراعيةارو : سعداش
تيه الكلمات العامية ذات الأصل القبطي 2anipt1c

-ومعناها ما هذه الكلمات العامية ذات الأصل القبطي 2anipt1c

اشمون : من شمون بلده بالصعيداشمونين :بلدة وتني الرقم 8اصاف :كَبَراطسا :
اسم بلدةاف : عّف أي ذبابافسيخي معناها سمك وبنقولها فسيخ ام قويق : طائر
يشبه البومه، بالقبطي كوك ماو أي أم قويقامبو قبطية ومعناها ماء ويقولها
الطفل الصغير حتي الان امَّر العيش: بمعنى سَخَن العيش أو اخبزه (قفاه
يأمَّر عيش) امشه : كرباج (سوط)امنا : مكيالامندي : جحيم امهات : فضي
وتقال على البلح أيضاً بلح أمهات أي بلح فضيانتش : عطسانكُت: فى الريف
يقال إنكُت العصايا دى فى الأرض يعنى إغرزها فى الأرض انكوت = رقد، هامسكك
أنكوتك هنا، مسكه نكته انوم : نوع من الأسماك اسمه أنوماه: بمعنى نعم , و
كانت تنطق كالآتى: اها او: وتقال في الصعيد فس النداء مدمجة مع النداء
العربي أويا ابراهيم اوبا (أوباح) : لتشجسع الأطفال من أصل يوناني ومعناها
أيتها القوةاوباش تعني ناس ملهاش لازمه اوسي : اثهاوطة: بمعنى ثمرة عامةً
أو ثمرة الطماطم فى لهجة سكان القاهرة اوني : حجر لازالت مستخدمة في أغنية
أوني أوني يا حجرايسون : معناها نعناع جبلي ايه تعني بقرهايول : غزال ،
وتستخدم في العربية الكلاسيكية – الآيل –ايوه : تعني نعم ، وتقال
بالأسكندرية أيوووه وتعني نعم باب : وتطلق على مقابر الملوك وتعني كهف أو
قبربابنوده : منسوب للهباخوم(اسم شخص)-معناه النسر باش : فخبانوب-نوب
معناها ذهب يبقى كلها تعني ذهبي باه ، باح _ بح تعني خلاص خلص مافيش باهور
: منسوب للإله حورباويت : اسم منطقة بمصرباي تعني خوفي .... ياباي ياخوفي
ببا : مصطبةبتاو : نوع شهير من الخبز بالصعيد مصنوع من الدرة (الذرة) بح:
من بوح أي وصل، أو تم ويستخدمها الأطفال عندما ينتهون من الأكل بخ معناها
شيطان (الباء أداة تعريف) إخ = شيطان بر : بيت ومنها وبرنودهابرابي:
معابد، معناها هيكل ومفردها بارباي ولكنها جمعت كجمع تكسير بربر : ده نزل
يور – اي جديدبربر : سال ، وتقال على المخاطبرج : ودخلت العامية والعربية
الكلاسيكية وهي من اليونانية بيرغوس – وتعنى مبنى طويلبرجالاتك : وتعني
فرشح رجليك وجاءت من اللهجة الفيومية برج (فيرج - بحيري) وتعنى يقسم،
يفرشح، يفرد، و لاتك (راتك - بحيري) أي قدميكبرده، برضه، برضك هكذا من باي
رادي أي هكذا ، كده برده، ويقال أيضاً أنها من برضاك (عربية)برسيم: بنفس
النطق و المعنى الحالى وهي نوع من العشب يستخدم في إطعام البهائم بمصربرش
: فراش السجنبرقوق-كلمة قبطية انتقلت برضه للأنجليزية برنوف : برنوفبساده
: اسم شخص ويعني الخفيفبساريا-وتعني بساريا(نوع من السمك) وهي كلمة
يونانية الأصلبسيون : اسم بلدةبشاده: مدينة قرب صا الحجربشبش : يبلل ربنا
يبشبش الطوبة اللي تحت راسه أي يبلها لتصير حانية على الميت بشبش، فشفش :
فتت بشكور: قبطية وهي الة حديد لاخراج الرماد من الفرن بصارة : أكلة من
الفول من بيس (أي مطبوخ) أورو (بقول) بصارة: فول مطبوخبصقة : من بتصا ،
وتعنى تف أو تفتف ، ودخل إلى العربية الكلاسيكيةبعبع معناها عفريت (لها
أصل من اللهجة الصعيدية) بقلوله: وعاء فخاري للماء بقوط : سلةبكله: وعاء
فخاري صغير للماء ذو يدين أو أذنين بلاص : يونانية وتعني بلاص إناءبلح:
تمر من بلحول قبطيةبلغم : منال يونانية بليغمابلهم : تكلم في لا شئ ويقال
بلهم في الكلام أي قال كلام غير مفهومبموا : ابن الماء أو الأسدبندق :
يونانية باندوكي وتعني بندق وهو أحد المحمصاتبنها : بلده بالدلتابنّي :
حلو وتقال على البلح أو الأسماكبني سويف : يقال انها من باني سوف : ذات
الرجاسات (ص) ويقال اهنا نسبة لقبيلة بني سويف العربيةبهناو = مكنسة ،
وتقال في الصعيد على المكنسة من جريد النخل بوري : نوع من الأسماكبوش :
عريان ،طلعت ايده بوش ، طلعت ايده فاضيةبون تعني البون اللي في القهوه
ودخلت إلى القبطية في عصور متأخرة بيبه :برغوثبيومي : من يوم أي بحرتابوت
: صندوق يوضع به الميتتاتا : وتقال للأطفال الصغار في بداية المشيتخ : سكر
(شرب لما تخ) أي صار ثملاًترابيزة: يونانية وتعني منضدةترمس: ترمس (نوع من
البقول) تف – تفتف : بصقتَف، تفتف ْ:بمعنى بَصَق تل : من تولمتلتل ،
متلتل: تقال للذي لديه سيلان بالأنف أو ما شابه معناها بينقط تليس : جوال
تليس: للغّلة أو المحصول تمساح : تمساح (نوع من الزواحف يعيش في النيل
كروكودايل) تنده : مكان للاستظلال أو الاستنادتوت : اجتمعوا – توت حاوي
توتجابانيوت: تقال في الخطوبة، ومعناها أبانا الذي.. جانافور: السطح
وتستخدم أحيانا في المعمار جاي : وتعني خلاص وتقال في طلب الاستغاثه جاي
ولاد جايجف : من جفجف أي صار بلا ماء ومنها الجفافجفه: رعشة أو قشعريرة من
جاف أي برد أو سقيع وتستخدم في الصعيد وهي من كلمة جاف أي صقيع جلابية :
من كولوبي أي جلباب، و غير معروف ّا كانت ذخلت القبطي من العربية أو
العكسجناح : من دانح أي جناح الطائر وهو العضو المختص بالطيرانجنس: من
اليونانية جانوس، جينوسجيص : ريح من البطنحالّو يا حالّو : شيخ يا شيخ،
وهي من الصعيدية وبالبحيرية خالّو، وتقال في رمضان حتتك بتتك: نقول اكلت
حتتك بتتك-حات معناها قلب-بات معناها ضلع حُر : وتقال على الصقر الحُر
ومنها دمنهور وسنهورحك : من حوك وهو كحت الجلد أو ما شابهحلق ومعناه
حلق(قرط) حلية توضع بالأذن، وقال أيضاً أنها من العربية حلقة لأن القرط
عادة حلقي الشكل حلوم : ومعناها جبنة تقال في الصعيد حمض : من حمج وهي
السوائل غير القلوية مثل الليموناده، أو عصير البرتقال أو الشايحنتوس
(حندوس) (حندوسه) : برص أو ورل وهو من الزواحف حنطور : من حان هطور -
حان(هان) أداة جمع نكرة، هطور جمع هطو بمعنى حصان، أي تعنى أحصنة أو خيل
حنفيه = حونفا وهي كلمة صعيدية تعني صنبور حنفيه: من خونفا ومعناها صنبور
خانيفاوي: أي في السموات تقال على البسطاء في الصعيد خايب تعني تحت الصنعه
أو الحرفة خا: تحت ياب: حرفة، رأي آخر يؤكد أنها من العربية خيبةخٌت :
تعني تخين خت الصعيد أي تخين الصعيد خُطْ القِربة: كلمة تقال فى الصعيد
أيضا , و معناها القِربة (مرادف لنفس الكلمة العربية ) خمخم: (مخمخم) تقال
على المريض بالسخونه وهي من خامي/خموم خٌن : (خون) استخبّى في الخن، خن
الرجل، كلمة قبطية تعني داخل خنف(أخنف) : من خامنيفي ومعناها صعوبة
التنفس، وتطلق على الصوت ذو الرنين الأنفي خيت : شبرا خيت أي شبرا الشمال،
خيت تعني الشمالداب : اصبعدح: تقال للأطفال بمعنى ضار أو وحش درفس :
مجرافدشنا : حديقة وهو اسم بلدةدشيش : من ووشدقهلية : محافظة معناها الشئ
الآخردمنهور : قرية حورسدميره : تستخدم في الصعيد وتعني فيضان دندرة : اسم
بلدة على اسم حتحور أي بلد حتحوردهبية : سفينة السعادةدهنة : وجهة مقدمة
ويقال دهنا الجبلدوشه : يقال أنها من دي أوشي وكان يقولها الأقباطدياولو =
شيطان من أصل يوناني وانتقلت إلى الأنجليزية ديفيل،ديابولوس ديروط : اسم
بلدة بأسيوط ، من د + روطراي : ملوحة سمك الراي وهو نوع من الأسماكرجرج
(رجراجة) كلمة قبطية تعني حرارة رخ : ينهمر أو يغسل ، يرخ ، يا مطرة رخي
رخي، المطرة بطرخرز: بالقبطية أرروس وغير مؤكد إذا كانت الكلمة التي
نستخدمها من اصل عربي أم قبطيرًف : مكان توضع عليه الكتب في المكتبات وهي
من رافي ودخلت الكلاسيكية العربية والعاميةرِف : يقال عيني بترف ، أي
ترمش، بدون ارادة – عيني برتف وراسي بتلف وعقلي فاضل له دقيقة ويخفرمان :
ثمرة من الفواكه مكونة من حبوب كثيرة تنضج في شهر توت ، ويقال ان أصلها
عبري ، أو أراميرمح : من مرح وقبلت إلى رمح وهي اداة حربية دخلت إلى
الكلاسيكية العربيةرمروم : من مروم وهي أداة تستخدم في المراكبرمروم : نوع
من الأسماكرمسيس(رعمسيس)-ومعناه را(رع) -مسي-اس اي الشمس ولدته ريتا : نوع
من النباتاتزبدة : دهن حيواني يؤكل ويستخدم للقلي وهي من سيبدا - سيفتازير
: زير الماء (إناء فخاري كبير يوضع به الماء) ساس : كتانسباتي تعني سباط
البلح أو الموز ستيم : كحلسجل : دخلت إلى العربية الكلاسيكية من اليونانية
سيجيللونسخم : أي مغشوش أو مزيفسريس : نوع من النباتات التي تؤكل
شيكورياسط : مكيالسك : شد ، (سك الباب) = شد الباب سكة : محراث أداة
تستخدم في الزراعةسله : صندوق من صلو، وتستخدم عادة للقمامة سلة
القمامةسمان : طائر يؤكل أصغر من الحمام في الحجمسمسم: سمسم سمه : دخلت
إلى العربية الكلاسيكية من اليونانية ويقال سماههم على وجوههم – وهي من
سيماي – سيماسميط : من المخبوزات سنجرج : اسم بلدةسندرة (سندله) صندرة
(صندله) : مكان الرفع أو التخزين سنطة : من شونطا وهي نوع من عرض من أعراض
الأمراض الجلديةسنهور : نجوم هور بلده قرب دمهنورسيف : من سافي أو سيفي
وهي أداة للحرب وغير معروف إذا كانت عربية الأصل أو قبطية أو مشتركةشأشأ =
الفجر شأشأ تعبر عن ضياء الشمس شا: كما في شالله يا عدرا ، أو شالله يا
بدوي، شا حرف قسم قبطي شافورة : نوع من الأسماكشال : نوع من
الأسماكشانرومبي: تقال في الكنيسة = 100 سنة وتقابل عقبال 100 سنه شبار:
يقال شبار أو شبار علىّ – أي عجب على وهي من شباريشبرا : جنينةشبرا : مكان
بالقاهرة يعني بستانشبشب : ومعناه شبشب حذاء يستخدم بالمنزل
(مانتوفلي)شبورة : ضبابشراقي: تقال للأرض التي لا يصل لها الري من شارقا =
جافة شكوريا: شكورياشلبا : نوع من الأسماكشلشل : وهي طي الملابس على
الرقبة في الحداد

» الأصل التاريخي لعيد النيروز
» الأصل التاريخى لعيد النيروز...!!
» محادثة باللغة القبطي
» الصفات العامة للفن القبطي:
» اسفار موسى الخمسة باللغة القبطي